التعليقات

المزارعة

المزارعة

المزارعة كان نظام الزراعة التي أنشئت في أمريكا الجنوبية خلال فترة إعادة الإعمار بعد الحرب الأهلية. استبدلت بشكل أساسي نظام المزارع الذي اعتمد على عمل العبيد وخلق بشكل فعال نظام جديد من العبودية.

في ظل نظام الحصاد ، فإن المزارع الفقير الذي لا يمتلك أرضًا سيعمل على قطعة أرض تخص مالك الأرض. سيحصل المزارع على حصة من الحصاد كدفعة.

لذا ، على الرغم من أن العبد السابق كان حراً تقنياً ، فإنه لا يزال يجد نفسه مقيدًا بالأرض ، التي كانت في كثير من الأحيان هي نفس الأرض التي كان يزرعها أثناء الاستعباد. وفي الممارسة العملية ، واجه العبد المحروم حديثًا حياة ذات فرص اقتصادية محدودة للغاية.

وبصفة عامة ، فإن تقاسم المحاصيل محكوم على العبيد المحررين بحياة الفقر. ونظام المشاركة ، في الممارسة الفعلية ، محكوم الأجيال الأمريكية في الجنوب إلى وجود فقير في منطقة متوقفة اقتصاديا.

بداية نظام المشاركة

بعد القضاء على العبودية ، لم يعد نظام المزارع في الجنوب موجودا. كان على ملاك الأراضي ، مثل مزارعي القطن الذين كانوا يملكون مزارع شاسعة ، مواجهة واقع اقتصادي جديد. ربما يكونون يمتلكون مساحات شاسعة من الأرض ، لكنهم لا يملكون اليد العاملة للعمل بها ، وليس لديهم المال اللازم لاستئجار عمال المزارع.

كان على ملايين العبيد المحررين أن يواجهوا طريقة جديدة للحياة. على الرغم من التحرر من العبودية ، إلا أنهم اضطروا إلى التعامل مع العديد من المشكلات في اقتصاد ما بعد الرق.

كان العديد من العبيد المحررين أميين ، وكل ما عرفوه هو العمل الزراعي. ولم يكونوا على دراية بمفهوم العمل مقابل الأجور.

في الواقع ، مع الحرية ، يطمح العديد من العبيد السابقين ليصبحوا مزارعين مستقلين يملكون الأرض. ومثل هذه التطلعات غذتها شائعات بأن الحكومة الأمريكية ستساعدهم على البدء كمزارعين بوعد بـ "أربعين فدانًا وبغلاً".

في الواقع ، نادراً ما كان العبيد السابقون قادرين على ترسيخ أنفسهم كمزارعين مستقلين. وبينما قام أصحاب المزارع بتقسيم ممتلكاتهم إلى مزارع أصغر ، أصبح العديد من العبيد السابقين مشاركين على أرض أسيادهم السابقين.

كيف عملت Sharecropping

في الوضع المعتاد ، يقوم مالك الأرض بتزويد أحد المزارعين وعائلته بمنزل ، والذي ربما كان كوخًا كان يستخدم سابقًا كحجرة للرقيق.

سيقوم مالك الأرض أيضًا بتزويد البذور والأدوات الزراعية والمواد الضرورية الأخرى. سيتم فيما بعد خصم تكلفة هذه العناصر من أي شيء حصل عليه المزارع.

كان الكثير من الزراعة التي تم القيام بها كمزارعة هي في الأساس نفس النوع من زراعة القطن الكثيف العمالة والذي تم تحت العبودية.

في وقت الحصاد ، أخذ صاحب الأرض المحصول إلى السوق وبيعه. من الأموال التي تم استلامها ، سيقوم مالك الأرض أولاً بخصم تكلفة البذور وأي لوازم أخرى.

سيتم تقسيم عائدات ما تبقى بين مالك الأرض والمزارع. في السيناريو المعتاد ، يحصل المزارع على النصف ، على الرغم من أن الحصة الممنوحة للمزارع تكون في بعض الأحيان أقل.

في مثل هذه الحالة ، كان المزارع أو المزارع عاجزًا بشكل أساسي. وإذا كان الحصاد سيئًا ، فقد ينتهي الأمر بالمزاحم إلى ديون مالك الأرض.

كان من المستحيل عملياً التغلب على هذه الديون ، لذا غالبًا ما تسببت عمليات المزارع في مواقف تم فيها حبس المزارعين في حياة فقر. ومن ثم غالبًا ما تُعرف المشاركة باسم العبودية باسم آخر أو عبودية الديون.

بعض المزارعين ، إذا كان لديهم حصاد ناجح وتمكنوا من جمع ما يكفي من النقود ، يمكن أن يصبحوا مزارعين مستأجرين ، والذي كان يعتبر مكانة أعلى. استأجر مزارع مستأجر أرضًا من مالك أرض وكان له سيطرة أكبر على كيفية إدارة زراعته. ومع ذلك ، يميل المزارعون المستأجرون أيضًا إلى الغرق في الفقر.

الآثار الاقتصادية المترتبة على المشاركة

في حين أن نظام المشاركة قد نشأ عن الدمار الذي أعقب الحرب الأهلية وكان استجابة لحالة ملحة ، فقد أصبح وضعًا دائمًا في الجنوب. وعلى مدى عقود ، لم تكن مفيدة للزراعة الجنوبية.

أحد الآثار السلبية المترتبة على زراعة المحاصيل هو أنها تميل إلى خلق اقتصاد محصول واحد. كان ملاك الأراضي يميلون إلى رغبة المزارعين في زراعة وحصاد القطن ، حيث كان هذا هو المحصول ذي القيمة الأكبر ، كما أن عدم تناوب المحاصيل يميل إلى استنزاف التربة.

كانت هناك أيضًا مشاكل اقتصادية حادة حيث تذبذب سعر القطن. يمكن تحقيق أرباح جيدة للغاية في القطن إذا كانت الظروف والظروف الجوية مواتية. لكنها تميل إلى أن تكون المضاربة.

بحلول نهاية القرن التاسع عشر ، انخفض سعر القطن بشكل كبير. في عام 1866 ، كانت أسعار القطن تتراوح بين 43 سنتًا للرطل ، وبحلول 1880 و 1890 ، لم تتجاوز أبدًا 10 سنتات للرطل.

في نفس الوقت الذي انخفض فيه سعر القطن ، كانت المزارع في الجنوب منقوشة في مناطق أصغر وأصغر. كل هذه الظروف ساهمت في انتشار الفقر.

وبالنسبة لمعظم العبيد المحررين ، فإن نظام المشاركة والفقر الناجم عن ذلك يعني أن حلمهم في تشغيل مزرعتهم لا يمكن أن يتحقق.

استمر نظام الحصاد إلى ما بعد أواخر القرن التاسع عشر. خلال العقود الأولى من القرن العشرين ، كان لا يزال ساريًا في أجزاء من أمريكا الجنوبية. إن دورة البؤس الاقتصادي التي نتجت عن المشاركة لم تتلاشى تمامًا عصر الكساد العظيم.

مصادر:

"المزارعة".موسوعة عاصفة من التاريخ الاقتصادي الأمريكي، تحرير توماس كارسون وماري بونك ، المجلد. 2، Gale، 2000، pp. 912-913.عاصفة مكتبة مرجعية افتراضية.

هايد ، صموئيل سي. جونيور ، "زراعة المحاصيل والزراعة المستأجرة".الأمريكيون في الحرب، الذي حرره جون P. Resch ، المجلد. 2: 1816-1900 ، Macmillan Reference USA ، 2005 ، الصفحات 156-157.عاصفة مكتبة مرجعية افتراضية.